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侯耀华拜常宝华为师:完成弟弟耀文遗愿

点击次数:51 意昂体育介绍 发布日期:2025-11-20 21:41:16
侯耀华拜师常宝华,63岁才正式踏入相声门,这事当年在圈内不算小动静。毕竟侯家是相声世家,侯宝林大师的名号,那可是响当当的“国宝级”存在。可你要是以为这拜师只是简单走个过场,那可就太天真了。表面看是侯耀华圆梦,实则背后藏着一段尘封多年的家族心

侯耀华拜师常宝华,63岁才正式踏入相声门,这事当年在圈内不算小动静。毕竟侯家是相声世家,侯宝林大师的名号,那可是响当当的“国宝级”存在。可你要是以为这拜师只是简单走个过场,那可就太天真了。表面看是侯耀华圆梦,实则背后藏着一段尘封多年的家族心事,而真正的主角,其实是那个没能如愿拜师的弟弟——侯耀文。

咱们先按下不表,这瓜的来龙去脉有点复杂,容我慢慢道来。

侯耀华打小在相声堆里长大,父亲是侯宝林,弟弟是侯耀文,家里来往的不是同行就是名家。按理说,这基因、这环境,说相声简直是“出厂设置”。可老爷子侯宝林偏偏不乐意儿子们“子承父业”。他觉得相声这行当,早年“下九流”的标签太重,不想孩子们背这包袱。所以侯耀文当年是偷偷摸摸学,先斩后奏,靠天赋硬生生闯出条路,老爷子一看,行吧,有才,认了。

可侯耀华就没这待遇。他早年搞主持、演小品、拍电视剧,《编辑部的故事》里“余德利”一角至今还是经典。据说侯宝林病重时在病床上看到他演戏,只说了一句:“饿不死了。”这话听着平淡,实则分量极重——这是父亲对儿子艺术道路的最终认可。 可即便如此,老爷子始终没松口让侯耀华正式说相声。

时间拨到上世纪80年代,相声界恢复拜师传统。没拜过师,就不能入家谱,再有名也是“野路子”。李文华老师德艺双馨,晚年还非得补个仪式,拜姜昆为师,为的就是“名正言顺”。侯耀文呢?春晚常客,全国知名,可他也没正式拜师。按规矩,不能拜亲爹,得找同辈名家。侯马常三家交好,常宝华是侯家世交,艺术造诣高,人也厚道,侯耀文便动了拜师常宝华的念头。

据圈内知情人士透露,侯耀文确实向常宝华提过这事,常宝华也乐意收。但关键一步卡在了侯宝林那儿——拜师得父亲点头,这是规矩,也是尊重。 常宝华后来在访谈中也提过这茬,说“耀文想来,我欢迎,但得老爷子同意”。可这事后来没了下文,成了悬案。

坊间流传最广的说法是:侯宝林觉得常宝华的艺术水平,还不够格当自己儿子的师父。这话听着刺耳,但细品也不是没可能。侯宝林是相声革新派的代表,艺术上极重格调,而常宝华虽也是名家,但风格更偏通俗、接地气。老爷子或许觉得,儿子拜师,得找个艺术高度对等的“门长”级人物,才能压得住场。

最终,侯耀文是在父亲安排下,由李伯祥“代拉师弟”,拜入赵佩茹门下。赵佩茹是宝字辈的门长,马三立的搭档,地位极高。这一拜,算是侯耀文在相声谱系里“名正言顺”了。可回头想想,他最初的心愿,其实是拜常宝华。

转折类:但是!重点还在后面...

2009年,侯耀文已去世两年。侯家在相声界的代表人物走了,侯耀华作为兄长,开始重新思考自己在相声界的身份。他虽没说多少相声,但毕竟是侯家人,血脉里流着曲艺的基因。这一年,63岁的侯耀华正式拜师79岁的常宝华,成为相声界“文字辈”演员。

拜师仪式上,侯耀华一句“我这是了却弟弟耀文的一个心愿”,瞬间引爆话题。这话什么意思?明眼人都懂——弟弟当年想拜常四爹,没成;如今我替他拜了,也算圆了他一个梦。

更让人意想不到的是,常宝华收徒时,侯宝林早已不在人世。这意味着,侯耀华的拜师不再需要父亲点头,他和师父两人同意即可。这背后,既是时代变迁,也是家族权力的悄然转移。 曾经那个被父亲严格管束的“不能说相声”的儿子,终于在弟弟离世后,以一种近乎“替身”的方式,正式踏入了相声门庭。

说到这里,你可能会问:侯耀华真只是为了弟弟?还是也有自己的考量?

表面平静之下,暗流涌动。

侯耀文在世时,侯家的相声话语权完全在他手里。他是中国曲协副主席,是央视春晚的常客,是侯派相声的正统继承人。侯耀华虽有名气,但主要在影视和主持领域,和相声圈交集不多。侯耀文一走,侯家在相声界的声音几乎断了。侯耀华此时拜师,既是对弟弟的追思,也是一种身份的重建——他要以“侯家人”的身份,继续在曲艺圈发声。

而且,拜常宝华,意义非凡。常家是相声三大世家之一,常宝华德高望重,收侯耀华为徒,等于公开承认他是“侯派”在世的代表人物之一。这一拜,不只是师徒关系,更是一种文化符号的传承与接续。

不过,这操作也太离谱了吧?一个63岁、几乎没怎么登台说相声的人,突然拜师成为“文字辈”演员,这在相声界极为罕见。 要知道,“文字辈”是相声谱系里的第二代,辈分极高,马三立、侯宝林都是这一辈。侯耀华一入门就成了“师叔”辈,连姜昆、冯巩见了都得叫一声“师叔”。这辈分,坐得稳吗?

从专业角度看,这次事件的主要点在于传统与现实的碰撞。侯耀华的拜师,打破了“必须从小学艺”“必须有长期舞台实践”的潜规则。它更像是一个象征性仪式,而非艺术传承的常规路径。危机公关的基本原则都没把握住——公众期待的是艺术实力,而非血缘关系。 所以当时舆论两极分化:有人感动于兄弟情深,有人则质疑这是“靠爹吃爹,靠弟吃弟”。

但话说回来,侯耀华也没打算靠这身份吃饭。他后来极少说相声,更多是以“侯门后人”“常门弟子”的身份参与曲艺活动、担任评委、发表言论。他的“文字辈”身份,更像是一种文化资本,而非艺术头衔。

梳理一下目前信息:侯耀文当年想拜师常宝华,因父亲侯宝林未点头而未成;侯耀华在弟弟去世后,以“了却心愿”为由拜入常门,既完成了家族情感的闭环,也为自己在曲艺界争取了话语权。这件事,表面是拜师,实则是侯家两代人与相声传统、家族规矩、个人命运的一次深度对话。

那么问题来了:为什么是现在?为什么是常宝华?后续会怎样?

为什么现在?因为侯耀文走了,侯家需要一个“代言人”。 侯耀华作为兄长,有责任也有资格站出来。为什么是常宝华?因为这是弟弟未竟的心愿,也是侯常两家情谊的延续。后续会怎样?侯耀华不会成为相声大师,但他会继续以“侯家人”的身份,在曲艺圈扮演一个“文化符号”的角色。

今天的瓜就吃到这里。这瓜又甜又暴击,既有兄弟情深的温情,也有江湖规矩的冷酷。

事态仍在发展,让我们拭目以待...

你们觉得这事后续会怎么发展?评论区见分晓,欢迎各位建议...